也有“不想當(dāng)先進(jìn)”的時(shí)候
“中國(guó)有個(gè)毛病，就是容易搞‘一刀切’，華西一直是避開(kāi)切的，其實(shí)，要避開(kāi)切也很容易，自己不要去跟風(fēng)，不要去想當(dāng)先進(jìn)。一味要出風(fēng)頭搞花頭的，最終都要跌跟頭吃苦頭。”
滾滾長(zhǎng)江東逝水，逝水卻有折拐處。在華西村發(fā)展的歷史進(jìn)程中，吳仁寶審時(shí)度勢(shì)，實(shí)事求是，也有“不想當(dāng)先進(jìn)”的時(shí)候。
這要追溯到上世紀(jì)50年代：浮夸風(fēng)盛行之際，在公社召開(kāi)的村干部報(bào)產(chǎn)量放衛(wèi)星會(huì)上，數(shù)字一路飆升，最高已報(bào)到了畝產(chǎn)萬(wàn)斤，輪到吳仁寶了，一咬牙一跺腳，把6畝地的產(chǎn)量報(bào)在了1畝上：3700斤，會(huì)議主持人連說(shuō)太保守、太保守，吳仁寶眉頭一皺計(jì)上心來(lái)：“到時(shí)請(qǐng)派人來(lái)監(jiān)督，多收一斤我們多賣(mài)十斤，少收一斤補(bǔ)一斤就行”，自然無(wú)人接招�；氐酱謇�，吳仁寶挨個(gè)找生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)檢討：“我錯(cuò)了，說(shuō)了假話(huà)，你我之間可不能再說(shuō)假話(huà)了，否則糧食都賣(mài)了，群眾吃啥？”
多年后，吳仁寶仍前事不忘：“從那以后，我對(duì)弄虛作假的一套再不違心隨大流了。干部說(shuō)假話(huà)，受苦的是群眾，要堅(jiān)持實(shí)事求是不說(shuō)假話(huà)，就得心里沒(méi)有包袱，不想升官，不想當(dāng)先進(jìn)。只有這樣，講的話(huà)才能真正為群眾負(fù)責(zé)，為黨的事業(yè)負(fù)責(zé)。”
對(duì)吳仁寶來(lái)說(shuō)，壓力相當(dāng)大的是1980年，全國(guó)推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，華西村怎么辦？在那些大鍋飯嚴(yán)重制約生產(chǎn)力發(fā)展的地方，分田到戶(hù)是非常必要的，而華西每人只有半畝地，集體經(jīng)濟(jì)已十分壯大，為什么也要分呢？吳仁寶不知多吸了多少香煙，說(shuō)出的話(huà)擲地有聲：“人家分田是實(shí)事求是，我們不分同樣是實(shí)事求是！”華西提出兩句話(huà)：集體重工抓糧，個(gè)體修補(bǔ)種養(yǎng)經(jīng)商。把全村800畝糧田由30名種田能手承包，絕大多數(shù)勞力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上，副業(yè)上通過(guò)專(zhuān)業(yè)承包，形成了千頭豬、千頭羊、萬(wàn)只禽的養(yǎng)殖規(guī)模，田里青青苗，坡上牛羊跑，院內(nèi)雞鴨叫，水中魚(yú)兒跳，農(nóng)副工全面興旺。
30年后，在中宣部機(jī)關(guān)舉辦的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)會(huì)上，吳仁寶回首往事侃侃而談：“如果為了要當(dāng)先進(jìn)，一定會(huì)去跟風(fēng)，當(dāng)年分田到戶(hù)是先進(jìn)，我們沒(méi)有分，人家批評(píng)我思想僵化。接著，又要向種田大戶(hù)集中了，我們沒(méi)有種田大戶(hù)，也不先進(jìn)。后來(lái)又一村一品了，我們有五六百個(gè)品，還是不先進(jìn)。如果為了先進(jìn)而亦步亦趨，那可能就沒(méi)有今天的華西�！�
上世紀(jì)90年代，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改制進(jìn)入新的發(fā)展階段，有關(guān)部門(mén)要華西帶個(gè)頭，把企業(yè)賣(mài)掉算了，吳仁寶不為所動(dòng)，但對(duì)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出調(diào)整，提出要搞“一村兩制”，村民既可以搞集體，也可以搞個(gè)體。現(xiàn)在華西有個(gè)體經(jīng)濟(jì)企業(yè)196家，村里建起了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)園，走出了一條集體經(jīng)濟(jì)為主、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的混合型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子。
華西提倡“一村兩制”，但不允許干部搞“一家兩制”。吳仁寶有一種擔(dān)心：“如果搞‘一家兩制’，丈夫在企業(yè)當(dāng)廠長(zhǎng)，妻子開(kāi)個(gè)飯館，丈夫廠里的客戶(hù)都跑到這個(gè)飯館吃飯，吃一百付一千，甚至不吃也付錢(qián)，集體的‘肥水’就不聲不響流進(jìn)了個(gè)人的‘田’；父親在廠里搞供銷(xiāo)，兒子卻搞個(gè)體加工，父親聯(lián)系到賺錢(qián)的業(yè)務(wù)，很可能交給兒子做，結(jié)果是‘富了和尚窮了廟’。這不僅僅是集體資產(chǎn)的流失，更重要的是把集體主義思想也流失了�！睆倪\(yùn)行機(jī)制上堵住了產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的“暗道”，是對(duì)干部最好的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。
西諺云：誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。吳仁寶說(shuō)：“關(guān)鍵不在于當(dāng)時(shí)是不是先進(jìn)，而是能不能幾十年乃至更長(zhǎng)期的實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。因此，到底是先進(jìn)還是不先進(jìn)，主要是看我們是務(wù)實(shí)性的創(chuàng)新，還是花架子、形象工程、政績(jī)工程式的‘創(chuàng)新’，凡是不實(shí)事求是的，最后總要一敗涂地，只不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)短而已。”
外省一位縣委書(shū)記感嘆:“我們那里山也好，水也好，就是缺個(gè)吳仁寶！”吳仁寶對(duì)媒體一度出現(xiàn)的“給錢(qián)給物不如給個(gè)好支部”的提法連連搖頭：“不對(duì)，不對(duì)，好支部是選出來(lái)的，是培養(yǎng)出來(lái)的�！庇懈杏诖耍嗄陙�(lái)，華西先后為20多個(gè)省市自治區(qū)的20多萬(wàn)基層黨組織負(fù)責(zé)人舉辦了互學(xué)交流活動(dòng)。
歷史沒(méi)有假如
“華西村的歷史上，有過(guò)六任主辦會(huì)計(jì)，我們家沒(méi)有一個(gè)人擔(dān)任過(guò)主辦會(huì)計(jì)。華西村的賬目從1961年建村開(kāi)始，都可以攤開(kāi)來(lái)看�！�
吳仁寶成了名人，就免不了被置于放大鏡和顯微鏡下，隨著華西村的做大做強(qiáng)，外界對(duì)吳仁寶的一些議論也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，主要是兩個(gè)問(wèn)題：為什么5個(gè)子女都身居要職？為什么新書(shū)記是兒子吳協(xié)恩？
吳仁寶坦然作答：“華西沒(méi)有太平官，有為才有位，我的子女是隨著華西的發(fā)展而成長(zhǎng)成才的,他們是通過(guò)幾十年勤奮工作，得到群眾檢驗(yàn)和公認(rèn)的。我始終認(rèn)為，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，人才才有用武之地，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，只能是牛拴在樁上也是老�！�
吳仁寶4個(gè)兒子中，有3個(gè)是已經(jīng)跳出“農(nóng)門(mén)”，而被他硬拽回來(lái)的。小兒子吳協(xié)恩高中畢業(yè)后參軍，1985年退伍回村，在鋁制品廠跑供銷(xiāo)，5年后擔(dān)任廠長(zhǎng)。1995年赴東北，帶領(lǐng)創(chuàng)建“黑龍江華西村”。4年后回村創(chuàng)辦寶昌公司，成為華西經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，2002年擔(dān)任華西集團(tuán)公司總經(jīng)理。2003年7月，75歲的吳仁寶表明退意，吳協(xié)恩當(dāng)選為村黨委書(shū)記。
當(dāng)時(shí)，吳仁寶告訴筆者：“他是以175票全票當(dāng)選的，我批評(píng)了他，因?yàn)樗餐读俗约阂黄薄５漠?dāng)選，至少可以確保華西穩(wěn)定發(fā)展20年�！�
吳協(xié)恩是吳仁寶的兒子，但也是在10歲時(shí)被送給人家做兒子的兒子！1974年夏天，一村民家有一兒兩女，11歲的兒子不慎溺水而亡，夫妻倆痛不欲生，整日以淚洗面，吳仁寶看在眼里急在心里，經(jīng)過(guò)激烈的情感搏擊，毅然決定將年齡相仿的小兒子送給那家做養(yǎng)子！
當(dāng)人們稱(chēng)呼“吳仁寶老書(shū)記”,想到的就是華西村，其實(shí)，他也是原江陰縣委第十二任老書(shū)記呢。70年代后期，吳仁寶曾擔(dān)任過(guò)6年江陰縣委書(shū)記，其間仍兼任華西村黨支書(shū)，他說(shuō)：“華西村的‘官’我舍不得放，我同華西群眾有感情。”
1981年，吳仁寶的縣委書(shū)記職務(wù)被免，擬調(diào)任蘇州地委農(nóng)工部副部長(zhǎng)（江陰縣時(shí)屬蘇州地區(qū)，兩年后改屬無(wú)錫市），53歲的吳仁寶感謝組織的關(guān)懷，但自愿放棄，義無(wú)反顧回華西干老本行，即使是在當(dāng)時(shí)，這也絕對(duì)是干部能上能下的范例！
吳令掛冠荷鋤去，華西村里好耕田。應(yīng)該說(shuō)，近30年來(lái)吳仁寶的不凡籌謀，同6年縣委書(shū)記的歷練密不可分。筆者產(chǎn)生一個(gè)猜想：假如吳仁寶的3個(gè)兒子不重返“農(nóng)門(mén)”，假如吳仁寶夾著公文包走進(jìn)了蘇州城里的地委大院，今日的華西村又會(huì)何許一番風(fēng)景？答案是：歷史就是歷史，歷史沒(méi)有假如！歷史造就了吳仁寶，歷史成就了華西村！
倘若給吳仁寶造漫像，筆者的構(gòu)圖當(dāng)是：頭發(fā)是一根根天線(xiàn)，腦袋是臺(tái)式計(jì)算機(jī)，手托華西金塔，腳踏風(fēng)火輪。因?yàn)�，吳仁寶走路快、說(shuō)話(huà)快、吃飯快，到過(guò)國(guó)內(nèi)外許多地方，取天下芬芳而釀一村之蜜，焉有不醇之理！華西村建村50周年慶典，前來(lái)采訪的國(guó)內(nèi)外記者達(dá)500多人，其中外國(guó)記者近百人，華西是中國(guó)的，也是世界的！
曾有記者問(wèn)吳仁寶：“有人認(rèn)為，‘華西村’三個(gè)字值50億，也有人認(rèn)為是100億，您認(rèn)為價(jià)值幾何？”吳仁寶一展遐思：“今后可能是1000億，也可能一文不值，關(guān)鍵在于兩個(gè)字：誠(chéng)信。”從2008年起，華西設(shè)立了“誠(chéng)信節(jié)”。同年，80歲的吳仁寶喜添曾孫，為曾孫起名吳誠(chéng)，顯然，寄寓了他對(duì)華西未來(lái)的拳拳之忱。
