四川省眉山市某國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員鄭某某在大理市發(fā)生交通肇事撞死路人后，讓弟弟頂包。被交警識(shí)破后，鄭某某被檢察院訴上法庭。其所在單位領(lǐng)導(dǎo)親自跑到大理，向大理市法院遞交了免予刑事處罰涵，以組織的名義請(qǐng)?jiān)撛簩?duì)鄭某某免予刑事處罰。但法院未理會(huì)該單位的“干涉”。（新華網(wǎng) 8月11日）

在這個(gè)話題中，值得我們商榷的不是鄭某某的行為應(yīng)該受到怎樣的懲罰，畢竟這是有法律規(guī)定的，是無法更改的。而看點(diǎn)在其所在單位以“組織名義”發(fā)函求情這個(gè)事情上。我們多的不說，就憑撞死人這件事，就需要負(fù)起法律責(zé)任，更何況其還讓弟弟“頂包”，這就更是對(duì)法律的“猥褻”，對(duì)國(guó)家公信的無睹，現(xiàn)在又加上“組織干涉”這種滑稽之談，這件事就更該引來口誅筆伐。

筆者認(rèn)為，造成違法事實(shí)就要受到法律的制裁，即使存在第三方的干涉，那也只是強(qiáng)弩之末。這才能說明法律的公平性，“不冤枉一個(gè)好人，更不放過任何一個(gè)違法亂紀(jì)的人”。十八大以來，習(xí)近平的治國(guó)理政思路，“依法治國(guó)”貫穿其中，無論是改革還是反腐，都要在法治的框架下進(jìn)行。這就是司法體制改革的基本路線。

“法律必須被信仰，否則將形同虛設(shè)”。如果法律不被信仰，而只是僵死的法條，那么秩序和正義就會(huì)付之東流，國(guó)家就會(huì)混亂。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，組織不是推脫違法的“避風(fēng)塘”，更不可能成為逍遙法外的“保護(hù)傘”。在此案中，對(duì)于欲充當(dāng)“保護(hù)傘”的“組織名義”應(yīng)當(dāng)檢討，不能因?yàn)椤肮ぷ髂芰��?qiáng)”就對(duì)法律法規(guī)置若罔聞，這是對(duì)黨和國(guó)家公信力的“挑釁”。然而，云南大理人民檢察院未理會(huì)該局的“公函干涉”，是堅(jiān)決把“依法治理”進(jìn)行到底的強(qiáng)力印證：任何人都不得行使依法不該由自己行使的權(quán)力，誰違反制度就要給予應(yīng)有的處罰，構(gòu)成犯罪的，要堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任。

法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過法定程序制定的，法律本身就是執(zhí)政黨意志、人民意志的集中體現(xiàn)。有信仰才能滋生力量，用忠誠(chéng)才能孕育勇氣，對(duì)國(guó)家公職人員而言，對(duì)法律的信仰，就是要在為人民服務(wù)的過程中，心里時(shí)刻裝著法律，以法律為準(zhǔn)繩來做人、做事、做官。即便個(gè)人意志一時(shí)可以“遮天蔽日”，個(gè)人權(quán)力一時(shí)可以無邊無際，如果不守法，遲早會(huì)被黨紀(jì)國(guó)法印在歷史的恥辱簿上。只有法治精神才是永恒的，最經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的，任何個(gè)人或組織都不能更改法治的路線。唯有堅(jiān)定對(duì)法治精神的敬畏之心，才能勇于抵制不良之人、不良之事，法治理政才能堅(jiān)守正確方向，司法公正才能在人們心中真正固若金湯。