突出作風建設，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，異常緊迫。

從今年下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動，要求“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。黨中央高層釋放出的信號，個中意涵深遠。

自抗日戰(zhàn)爭時期的延安整風，到解放戰(zhàn)爭時期的土改整黨；從新中國成立初期的整黨整風，及至黨的十二大、十三大期間的全面整黨；從黨的十五大后開展的“三講”教育、“三個代表”重要思想學習教育，到黨的十六大后開展的黨員先進性教育，再到黨的十七大后開展的學習實踐科學發(fā)展觀和創(chuàng)先爭優(yōu)活動等，中國共產(chǎn)黨注重傳承黨員集中教育活動，不同教育階段的方式、方法、進程和效果已為公眾矚目。

從現(xiàn)實層面看，群眾路線教育接軌公眾期待自有其現(xiàn)實背景。湖南嘉禾、貴州甕安、云南孟連、湖南鳳凰等地陸續(xù)發(fā)生影響穩(wěn)定的公共事件，一面鏡子，兩種鏡像。干部和群眾，何以在對各自關(guān)系和利益的認知上，出現(xiàn)如此差池？關(guān)注者多，側(cè)目者眾，皆指向當下“短板”——黨群關(guān)系、干群關(guān)系“異化”。前述事件均為遠離群眾路線的注腳。因此，為時一年左右的群眾路線教育實踐活動，用“自上而下、分批開展”措辭，正是“修補短板”的具體行為方式。

一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，源自1929年9月28日《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》，迄今已逾83年歷史，其肯綮實乃執(zhí)政黨的“生命線”。演進至今，黨的十八大報告落墨為“要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力”。

其實，中國封建士大夫早就深諳“水可載舟，亦可覆舟”的理念。而如今現(xiàn)實工作情境中，在一些地區(qū)的一些機構(gòu)，以無知的經(jīng)驗主義與民爭利，始終無法破解干群關(guān)系這塊“短板”，遑論切實解決群眾訴求。既倡導公共服務的均等化，卻又在政策上助長公共服務的差異化，如是地區(qū)的機構(gòu)和他們的主政者，已經(jīng)偏離“全心全意為人民服務”的價值觀，與“實踐是檢驗真理的唯一標準”漸行漸遠，也難解“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力”的動力源。

依上述現(xiàn)象分析可見，價值觀和動力源是“修補短板”的動機和基本思路。正如始于先秦的中國傳統(tǒng)文化表征：孔子謂“辨惑”，老子叫“觀復”，莊子稱“反衍”，《周易》取“通變”，荀子則“解蔽”，均具辯證法思維。而在辯證法思維下，在一些地區(qū)的一些機構(gòu)，一方面，“修補短板”凸顯為現(xiàn)階段處理干群關(guān)系的“油水關(guān)系”：將幾滴油滴到盛滿水的水桶里，定睛一看，油仍然是油，水仍然是水，不可能互相浸潤。況且，將溫度再高的油滴入，或者連續(xù)滴油，油也總歸浮在水面上，隔層隔面成為恒定現(xiàn)象。另一方面，“修補短板”又解釋為現(xiàn)階段處理干群關(guān)系由“魚水關(guān)系”漸次蛻變?yōu)椤巴芩�關(guān)系”，即有了利益跳下水，沒有利益跳上岸。從這些現(xiàn)象觀瞻，不難證明以中央“八項規(guī)定”為切入點，突出作風建設，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，異常緊迫。

老子謂“有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾”；《呂氏春秋》有云“終則復始，極則復反”。從這個意義引申，及時“修補短板”不失為凝聚人心之舉。

作者系《改革》雜志執(zhí)行總編輯