作為80后的青年學(xué)者，萬資姿第一次坐在人民大會堂第一排，聆聽了習(xí)近平總書記的十九大報(bào)告。從研究黨的理論，到以十九大代表的身份參加黨內(nèi)政治生活，萬資姿坦言，這些經(jīng)歷讓她真切感受到新時(shí)代的含義：“意味著新起點(diǎn)、新使命、新征程、新思想和新作為。”

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。

萬資姿判斷，中國青年的發(fā)展水平，處于歷史最高點(diǎn)。青年創(chuàng)業(yè)、社會參與，社會給青年賦權(quán)，是青年發(fā)展水平最好的時(shí)代。

進(jìn)入新時(shí)代，作為思政課教師，如何對青年進(jìn)行思想引領(lǐng)？多年從事思政課教學(xué)的她，發(fā)現(xiàn)其中一些可喜的變化，前幾年，萬資姿在學(xué)校經(jīng)常會遇到這樣一種現(xiàn)象：思政類的書被學(xué)生拿來占座位。

“為什么呀？不怕丟啊！丟了也沒關(guān)系。”萬資姿發(fā)現(xiàn)，去上思政課，前三排基本沒人坐，“大家都跑到后面去做自己的事情”。

但是這一兩年，一個(gè)明顯的改變就是思政課上，前三排有人坐了，大家越來越重視思政課。談起背后的原因，國家對課程的重視，已經(jīng)傳導(dǎo)到學(xué)生之中，變成了一種自覺的行動。

在萬資姿看來，一個(gè)很重要的原因是國家在各個(gè)方面取得的重大發(fā)展和變革，讓青年對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國更加充滿信心，從而增強(qiáng)了對中國特色社會主義理論的認(rèn)同。

“青年愿意去學(xué)，黨和國家對青年思想引領(lǐng)的重視，老師在不斷改變引導(dǎo)的方式，學(xué)校、團(tuán)組織也在優(yōu)化各種各樣的環(huán)境。這就導(dǎo)致思想政治教育狀況越來越好。”

不能就思想政治教育而進(jìn)行教育，這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須要讓青年更有獲得感、認(rèn)同感，從而對國家產(chǎn)生信心，在萬資姿看來，這是社會整體發(fā)力的結(jié)果。

她注意到，十九大報(bào)告指出：堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。這樣的政治語言，能直達(dá)年輕人內(nèi)心，幫年輕人解決切實(shí)的問題，讓年輕人看到未來的希望，對年輕人很有說服力。

“青年發(fā)展整體呈上升趨勢，但是也面臨一些挑戰(zhàn)，比如互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，文化傳播的碎片化導(dǎo)致青年認(rèn)知碎片化。”萬資姿擔(dān)心這樣的現(xiàn)象，“這不是青年自己造成的，環(huán)境的發(fā)展對青年提出了更高的要求”。

有一次，她在一所高校發(fā)現(xiàn)，五門思政類課考試，其中有三門是開卷，馬克思主義基本原理課程是閉卷考試。學(xué)生強(qiáng)烈要求這門課程開卷考試，理由是，所有知識點(diǎn)網(wǎng)上都可以找到。

學(xué)校認(rèn)為，學(xué)生以后的考研、考公務(wù)員都會涉及這門課程，加之對學(xué)生形成認(rèn)識世界的框架，有著非常重要的作用。這一門學(xué)科，學(xué)校堅(jiān)持閉卷考試，在課程建設(shè)、師資配備上，學(xué)校下了很大的功夫。

可是，有的同學(xué)并不“買賬”：“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識都是開放的，網(wǎng)上都有知識點(diǎn)，何苦要考試？”

“網(wǎng)上有的內(nèi)容，是信息，不是知識。只有把它記在腦海里，形成完整的知識體系，才能形成完整的價(jià)值判斷。”萬資姿擔(dān)心，在新媒體條件下這種碎片化容易導(dǎo)致學(xué)生難以構(gòu)成完整的知識體系、形成科學(xué)的價(jià)值判斷。

信息碎片化的時(shí)代，如何進(jìn)行有效的思想引領(lǐng)？把思維框架、正能量，精準(zhǔn)地傳遞給年輕人，思政課教師如何做？

“老師要善于‘營銷理論’，我一直主張對青年的思想引領(lǐng)要實(shí)行一種‘推銷’。”怎么推銷？萬資姿注意到，學(xué)生從大一到大四，思想認(rèn)識上會經(jīng)過理想主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、批判現(xiàn)實(shí)主義四個(gè)階段。

思想政治教育，切記不能大水漫灌，而是要精準(zhǔn)滴灌。她的秘訣是，在不同的階段用不同的策略。

比如，剛進(jìn)入學(xué)校，大一、大二學(xué)生相對比較迷茫，這個(gè)時(shí)候思政課教育要注重對學(xué)生“推銷式引導(dǎo)”，既要明確告訴學(xué)生什么是對的，還要告訴他們這些科學(xué)理論有哪些特點(diǎn)、為什么要選這個(gè)不選那個(gè)。

老師善于推銷理論，其實(shí)并不簡單，不僅自己要真信——有自信。而且要有足夠的知識儲備，讓別人相信——他信。

在課堂上，她也會遇到這樣的交鋒。有一次上課，她講到我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。就有一個(gè)學(xué)生站起來問：“萬老師你是黨員吧？那么你信不信共產(chǎn)主義能實(shí)現(xiàn)？”

“我相信共產(chǎn)主義能夠?qū)崿F(xiàn)，我的信仰就是共產(chǎn)主義信仰。”

結(jié)果學(xué)生反問：“你又活不到那個(gè)時(shí)候，你怎么確定共產(chǎn)主義能實(shí)現(xiàn)？”

萬資姿用同樣的方式反問：“你信仰什么？”學(xué)生回答信仰宗教。

萬資姿說：“你沒有看到過神，為什么要信仰呢？”萬資姿明白，光靠語言上的反問，不能讓這位學(xué)生信服。“相信且希望實(shí)現(xiàn)，即便自己看不見，并為之而奮斗，這就是一種信仰。當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨成立，當(dāng)時(shí)年輕人或許沒想到我們這個(gè)時(shí)代會有這樣的發(fā)展高度，可是我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，這就是信仰的力量”。

作為老師，萬資姿坦言：“我可以用馬克思的人道主義證明共產(chǎn)主義的科學(xué)性，為人類奮斗、符合人類發(fā)展規(guī)律的就是科學(xué)的。”但是，有時(shí)候，用感性的方式來解釋，效果反而比理性的方式更好。

對于大三的學(xué)生，除了用引導(dǎo)的方式，還要讓學(xué)生參與進(jìn)來，激發(fā)他們的主人翁意識。面對大四學(xué)生，她主張直接授權(quán)式教學(xué)：“提出問題，讓學(xué)生自己來討論，老師最后結(jié)合理論上升到一定的高度。”

萬資姿發(fā)現(xiàn)，這種授權(quán)式的學(xué)習(xí)，不僅適合大四學(xué)生，對于青年團(tuán)干部培訓(xùn)，也有很好的效果。“你覺得我們哪項(xiàng)政策不合理，你來設(shè)計(jì)。”這樣的方式會在潛移默化中培養(yǎng)青年的大局意識。

理論自信的背后，要給年輕人更多的社會參與和理論參與。一方面要建立青年社會參與的渠道，另一方面也要直面現(xiàn)實(shí)問題，面對現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，理論千萬不能躲躲閃閃。要避免一個(gè)誤區(qū)：思想引領(lǐng)，就是整天談理論、談價(jià)值觀。

萬資姿打了一個(gè)生動比喻：“要把中國特色社會主義理論、社會主義核心價(jià)值觀當(dāng)作鹽，而不是飯。不能整天吃鹽，不吃飯吧。炒菜時(shí)放點(diǎn)鹽，天天如此，等哪一天突然沒有這點(diǎn)鹽了，就覺得索然無味。”

談價(jià)值觀，絕對不是大水漫灌，而是精準(zhǔn)滴灌，要潤物細(xì)無聲。如果在課堂上，老師仍然照本宣科，用理論來壓制學(xué)生，不僅說服不了年輕人，而且會適得其反。

在課堂上，萬資姿經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出質(zhì)疑和批判。萬資姿最高興的就是能有學(xué)生來打敗自己。“越是特立獨(dú)行的學(xué)生，越是能看出其具備了一定的能力。”在萬資姿看來，允許青年在批判過程中挑戰(zhàn)權(quán)威，加以正確引導(dǎo)，青年就會源源不斷產(chǎn)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。（記者章正 杜沂蒙 實(shí)習(xí)生陸夢穎 馬賽）