作為黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，陳雲(yún)同志的革命生涯長達(dá)70年。他從長期實(shí)踐中總結(jié)提煉的“不唯上、不唯書、隻唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”的“十五字訣”，體現(xiàn)了他鮮明的工作特點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，彰顯了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)傳承。

　　察實(shí)情，“講實(shí)事求是，先要把‘實(shí)事’搞清楚”

　　據(jù)《陳雲(yún)年譜》記載，1960年6月，陳雲(yún)致信上海市人民評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長吳宗錫等人，談了他對(duì)評(píng)彈《青春之歌》錄音的看法，特地提到其中有兩點(diǎn)不符合事實(shí)。一是“這一元只能買兩個(gè)大餅”不實(shí)，理由是1937年全國抗戰(zhàn)以前物價(jià)微漲，但幣值基本穩(wěn)定，那時(shí)一元錢的購買力，約等於當(dāng)前人民幣二元五角或三元。二是“三一八慘案”不是蔣介石的部隊(duì)開槍殺人，理由是當(dāng)時(shí)北伐軍還沒有到北京。這封信，小中見大，充分反映了陳雲(yún)對(duì)歷史真實(shí)的較真態(tài)度。

　　1961年4月，陳雲(yún)在同上海評(píng)彈團(tuán)演職人員座談時(shí)，對(duì)前幾天在南京聽評(píng)彈，聽到一段唱詞是“大躍進(jìn)”時(shí)“水稻高產(chǎn)20萬斤，一個(gè)西瓜200斤，桃子大的像臉盆”，他當(dāng)即表示不認(rèn)可，並要求對(duì)這類唱詞進(jìn)行檢查。

　　如何把人看準(zhǔn)、認(rèn)識(shí)全面，是察實(shí)情的重要方面。全國抗戰(zhàn)期間，陳雲(yún)曾擔(dān)任過7年中央組織部部長，對(duì)此很有見地。1938年9月，陳雲(yún)列舉了一些同志在識(shí)別干部時(shí)存在的毛病：了解人的時(shí)候隻看他的今天，不看他的昨天，或者隻看過去不看現(xiàn)在﹔隻看見功不看見過，或者隻看見過不看見功﹔隻看今天的好，不看見昨天的壞，或者隻看見今天的壞，不看見昨天的好。“這樣就往往對(duì)於干部不能有根本的估計(jì)。所以我們看人不要隻看一時(shí)，隻看一面。”

　　黨的十一屆三中全會(huì)后，中共中央著手進(jìn)行平反冤假錯(cuò)案工作。1981年3月，陳雲(yún)向鄧小平等人建議：“潘漢年的案件需要復(fù)查一下，我認(rèn)為他當(dāng)時(shí)並未真心投敵，否則不能解釋劉曉領(lǐng)導(dǎo)下的上海黨組織為什麼能完整地保持下來。我收集了一些公安部的材料和與潘漢年同案人的材料，這些材料，並無潘投敵的確証。現(xiàn)在，所有與潘案有關(guān)的人都已平反。因此，提議中央對(duì)潘漢年一案正式予以復(fù)查。”在他的關(guān)心推動(dòng)下，1982年8月，黨中央為潘漢年平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)。

　　對(duì)於如何把實(shí)際看全面、把情況弄清楚，陳雲(yún)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，絕招就是注重調(diào)查研究，反對(duì)片面性和主觀主義。1956年11月，陳雲(yún)強(qiáng)調(diào)，我們做工作，要用90%以上的時(shí)間研究情況，用不到10%的時(shí)間決定政策。1962年擴(kuò)大的中央工作會(huì)議召開期間，毛澤東說：“陳雲(yún)同志懂得較多，他的方法是調(diào)查研究，不調(diào)查清楚他就不講話。”1979年，陳雲(yún)在寶鋼是否繼續(xù)建設(shè)的爭議中，親自調(diào)研，最終確定了寶鋼的建設(shè)方向，既順應(yīng)了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，又贏得了國際聲譽(yù)。

　　謀實(shí)招，“善於採取適合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的工作方法”

　　陳雲(yún)強(qiáng)調(diào)，謀實(shí)招，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。“所有正確的政策，都是根據(jù)對(duì)實(shí)際情況的科學(xué)分析而來的。”陳雲(yún)提醒黨員干部，一切工作方法，必須隨每個(gè)地方的不同情形來決定。必須善於了解各種環(huán)境的不同，善於採取適合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的工作方法。1939年1月，陳雲(yún)起草關(guān)於中共地方黨部領(lǐng)導(dǎo)方式問題的講話提綱，提出，“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)指導(dǎo)要區(qū)分命令和建議兩種形式，在某些問題上允許下級(jí)根據(jù)實(shí)際情況處置。”

　　從實(shí)際出發(fā)，必須反對(duì)教條主義。早在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，陳雲(yún)就反對(duì)教條主義和“一刀切”的工作方法。他發(fā)現(xiàn)蘇區(qū)工人在經(jīng)濟(jì)斗爭中存在“左”的錯(cuò)誤傾向，比如“提出過高的經(jīng)濟(jì)要求，機(jī)械地執(zhí)行隻適用於大城市的《勞動(dòng)法》，使企業(yè)不能負(fù)擔(dān)”。為此，他專程到汀州考察京果業(yè)的發(fā)展情況，提出要“依照實(shí)際情形，規(guī)定適合於每個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)要求，不能千篇一律抄錄《勞動(dòng)法》”，並指導(dǎo)工會(huì)支部重新訂立適合實(shí)際的合同。

　　從實(shí)際出發(fā)，還必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。1948年10月，陳雲(yún)在東北局常委會(huì)會(huì)議上指出：經(jīng)驗(yàn)主義有兩種，一種是隻從過去的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不從現(xiàn)在的實(shí)際出發(fā)﹔另一種是從片面的實(shí)際出發(fā)。他提醒大家，情況變了，方法也應(yīng)有所改變，不能隻憑經(jīng)驗(yàn)辦事。

　　謀實(shí)招，關(guān)鍵是要在深入研究實(shí)際情況后拿出“管用”的對(duì)策。在不同時(shí)期，陳雲(yún)總是能從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出開展工作、解決問題的思路和辦法。抗日戰(zhàn)爭期間，陳雲(yún)領(lǐng)導(dǎo)制定了“了解人、氣量大、用得好、愛護(hù)人”的十二字干部政策，提出了德才兼?zhèn)涞挠萌嗽瓌t，有力地推動(dòng)了干部隊(duì)伍建設(shè)。

　　黨的十一屆三中全會(huì)后，陳雲(yún)積極支持鄧小平倡導(dǎo)的改革開放政策，明確提出“系統(tǒng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)面臨的首要問題”。“對(duì)外開放，充分利用外國有用的東西加快國內(nèi)建設(shè)，這是完全正確的。”陳雲(yún)的這些觀點(diǎn)，對(duì)在當(dāng)時(shí)條件下解放思想、沖破高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛，起到了積極的推動(dòng)作用。

　　求實(shí)效，“每件工作做到底，就是最有成效，最快速度”

　　陳雲(yún)崇尚真抓實(shí)干，提倡腳踏實(shí)地，反對(duì)虛夸浮躁、急功近利。既要積極，又要穩(wěn)妥，是他的一貫思想。1940年12月，陳雲(yún)撰寫《關(guān)於領(lǐng)導(dǎo)方式與自我批評(píng)問題》講話提綱，提出“工作要一件一件來，每件工作做到底，就是最有成效，最快速度”。

　　求實(shí)效的最終目的是改善人民生活，讓群眾得實(shí)惠。陳雲(yún)說過，不要看不起吃、穿、用，油、鹽、柴、米，這是人民的大事。“人是要吃飯的，不能天天靠吃馬列主義過活，一天不吃飯，肚子就餓得哇哇叫。”“在當(dāng)前農(nóng)民口糧不足的情況下，農(nóng)民最關(guān)心的不是社會(huì)主義還是資本主義，而是吃飯還是吃粥。”1962年7月，陳雲(yún)建議用分田到戶，實(shí)質(zhì)上是包產(chǎn)到戶的辦法，來刺激農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，以恢復(fù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，他因此受到多次批評(píng)，但也從不后悔。

　　求實(shí)效，必須著眼全局和長遠(yuǎn)，防止急功近利。“文革”結(jié)束后，全黨工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重大比例關(guān)系失調(diào)的問題日益顯現(xiàn)。1980年12月，在中央工作會(huì)議上，陳雲(yún)闡述了採取堅(jiān)決措施調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的必要性。他說：“調(diào)整意味著某些方面的后退，而且要退夠。不要害怕這個(gè)清醒的健康的調(diào)整。調(diào)整不是耽誤，不調(diào)整才會(huì)造成更大的耽誤。”鄧小平完全贊同陳雲(yún)的意見，指出，“這次對(duì)經(jīng)濟(jì)作進(jìn)一步的調(diào)整，是為了站穩(wěn)腳跟，穩(wěn)步前進(jìn)，更有把握地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”。他們的真知灼見，對(duì)於糾正當(dāng)時(shí)脫離實(shí)際、急於求成的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

　　（摘編自《世紀(jì)風(fēng)採》2025年第4期 顧俊/文）