北京中軸線俯瞰。 　　本報記者??張武軍攝

游客在河南洛陽龍門石窟景區(qū)游覽。 　　新華社記者 李嘉南攝

重慶大足北山多寶塔遠眺。 　　羅國家攝

　　5月19日，習近平總書記在河南省洛陽市考察龍門石窟時強調，“要把這些中華文化瑰寶保護好、傳承好、傳播好”。4月16日出版的第8期《求是》雜志發(fā)表習近平總書記的重要文章《加快建設文化強國》，文章強調“秉持敬畏歷史、熱愛文化之心，堅持保護第一、合理利用和最小干預原則，推動文化遺產系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管”。

　　如何保護好、傳承好、傳播好中華文化瑰寶？今年全國兩會，“推進文化遺產系統(tǒng)性保護”寫入《政府工作報告》。3月1日起新修訂的文物保護法施行，也著眼全面加強文化遺產系統(tǒng)性保護。從保護到系統(tǒng)性保護，理念的變化有何深意？推動文化遺產系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管，如何更好落到實處？本版約請專家學者、一線從業(yè)者展開探討。

　　——編  者

　　主持人：

　　本報記者  陳圓圓

　　嘉  賓：

　　清華大學國家遺產中心主任、北京中軸線申遺保護文本團隊負責人  呂  舟

　　南京大學歷史學院教授、文化與自然遺產研究所所長  賀雲(yún)翱

　　龍門石窟研究院黨委書記、研究館員  余  杰

　　大足石刻研究院院長、研究館員  蔣思維

　　文化遺產保護為何要強調“系統(tǒng)性”

　　呂舟：文化遺產包括不可移動文物、可移動文物以及農業(yè)遺產、灌溉遺產、歷史建筑、非遺等，然而數(shù)量龐大的遺產大多以碎片化的狀況存在，有待建立起相互間的價值關聯(lián)、形成系統(tǒng)性的價值提煉。2021年中辦、國辦印發(fā)的《關於在城鄉(xiāng)建設中加強歷史文化保護傳承的意見》，提出建立城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系，到2025年初步構建，到2035年全面建成。事實上，整體性、系統(tǒng)性保護已經成為提升中國文化遺產保護水平的關鍵之一。

　　賀雲(yún)翱：文化遺產一般包括物質形態(tài)、非物質形態(tài)、文獻形態(tài)、文化景觀形態(tài)等不同類型。對一座城市、一個區(qū)域、一個國家而言，文化遺產構成民眾及社會的精神生活、科研與教育資源、文化認同和凝聚力、文化創(chuàng)意和文旅融合資源等，成為現(xiàn)代化的有機組成。文化遺產的系統(tǒng)性保護，就是要確保這些分別由不同部門管理的各類遺產能夠得到系統(tǒng)且全面的有效保護，同時還要統(tǒng)一監(jiān)管、加強協(xié)同，形成保護合力，促進合理利用。

　　余杰：文化遺產與其產生的歷史、文化和自然背景密切相關，構成大的文化景觀系統(tǒng)。龍門石窟是中國石窟寺遺存的典型代表，除了石窟文化遺產之外，龍門周邊形成的涉及造像、寺院、觀游、文學等斑斕多姿的人文生態(tài)，構成底蘊深厚的文化景觀。系統(tǒng)性保護、統(tǒng)一監(jiān)管，有益於各方面的統(tǒng)籌。

　　蔣思維：系統(tǒng)性保護，不僅要關注對文物本體的維護，更需要考慮其所處的整體環(huán)境，包括文物賦存的載體、周圍的山形水系等自然環(huán)境以及當?shù)鼐用竦纳罘绞胶臀幕曀椎取Ｏ到y(tǒng)性保護要求從多個學科領域和全過程進行綜合考慮，運用歷史學、藝術學、自然科學技術等各個領域的專業(yè)知識。

　　不同形態(tài)的文化遺產為何保護方法不同

　　呂舟：以北京中軸線為例，北京中軸線包括3處已列入《世界遺產名錄》的項目及11處全國重點文物保護單位等，其中既有古代宮殿建筑、園囿、城市管理建筑，也有現(xiàn)代紀念性建筑、公共建筑等。申遺過程中，各部門、各社會機構高度協(xié)同，社會廣泛參與，通過遺產環(huán)境的整治改善周邊生活環(huán)境，實現(xiàn)遺產保護與社會可持續(xù)發(fā)展的相互促進，讓文化遺產在人們心中鮮活起來。

　　賀雲(yún)翱：古遺址、古石刻、古建筑等遺產類型是靜態(tài)的，大運河、非遺、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等遺產類型是動態(tài)的，二者有不同的保護方法。雖然是全國重點文物保護單位，大運河還需要繼續(xù)行船、輸水﹔遺址公園可以相對封閉式管理，但歷史名街卻必須保持開放﹔諸多的農業(yè)遺產、老字號等，也都處於生產運行之中。

　　余杰：2023年，龍門石窟研究院調整為省屬事業(yè)單位，委托洛陽市政府管理，職責為保護、研究、傳承、文旅融合等。自此，實現(xiàn)了龍門石窟核心保護區(qū)的統(tǒng)一管理。研究院下設多個業(yè)務部門，分別負責石窟的保護、歷史人文、藝術研究、數(shù)字龍門、旅游研究、文化創(chuàng)意產業(yè)工作。龍門石窟研究院還與相關單位、部門建立了協(xié)作文物保護和旅游發(fā)展機制。研究是基礎，保護是支撐，文旅融合和科技賦能體現(xiàn)傳播與利用，形成文化遺產大保護的完整鏈條。

　　蔣思維：大足石刻長期受到高溫高濕環(huán)境所帶來的裂隙滲水病害困擾。為應對挑戰(zhàn)，我們在“大足石刻寶頂山大佛灣水害治理工程”中，建立了精細的水文地質結構模型，構建疏、堵結合的立體式防滲排水體系。這種將前期調查、技術方案制定、實施過程及后期監(jiān)測有機整合的方案，具有系統(tǒng)性、整體性保護思維，為石窟寺及石刻類文化遺產的保護探索新路。

　　遺產保護和發(fā)展呈現(xiàn)哪些新趨勢

　　呂舟：近年來，多國一起申報一個具有共同主題的由多個遺產構成要素組成的大型遺產，已成為一種趨勢。此類項目不僅提升了人們對遺產整體性的認知，還促進了基於遺產保護的文化對話和國際合作。

　　從保護到促進可持續(xù)發(fā)展，是世界文化遺產保護的另一個發(fā)展趨勢。社會參與、利益共享，通過遺產保護造福遺產地社區(qū)，已成為今天世界遺產保護的重要語境。此外，強調地區(qū)的平衡性、新技術的運用、遺產保護對應氣候變化的意義等，都是遺產保護的全球治理趨勢。

　　蔣思維：加強國際合作交流是文化遺產保護的一個重要趨勢。我們與意大利合作開展了保護大足石刻舒成巖摩崖造像項目，促進了兩國在石質文物保護與修復領域的交流，也讓中國的文物保護方法與成功經驗逐漸被國際社會接受。借鑒國際先進經驗，結合本土實際，才能為文化遺產的可持續(xù)保護提供更強有力的支持。

　　余杰：科技賦能，是文物可預防性保護的重要手段。龍門石窟推出“數(shù)字龍門”已有20多年，數(shù)字化最首要的任務就是利用三維激光掃描、近景攝影等技術對石窟造像進行高精度採集，建立永久性數(shù)字檔案。比如龍門石窟正在開展的古陽洞考古報告編寫工作，被國家文物局《中國石窟寺考古中長期計劃（2021—2035年）》列為首批數(shù)字化考古工作試點。我們將三維數(shù)字技術貫穿運用於流散文物的原位尋探、確認、回歸、修復、復位及展示全過程，開啟流散文物“數(shù)據(jù)共享”新路徑，實現(xiàn)10余件流散文物“身首合一”。基於以上科研成果，策劃舉辦了多地龍門石窟流散文物復位成果專題展覽。

　　文化遺產如何促進當代文明對話

　　賀雲(yún)翱：世界遺產事業(yè)的實踐，為我國各類文化遺產保護利用工作提供了經驗和樣本。對已經成功申報的項目，我們要嚴格遵守世界遺產公約和我國相關法律法規(guī)，確保它們永續(xù)、安全、健康生存。對已經列入申遺預備名錄的項目，要按照世界遺產的要求做好保護和利用工作。不斷強化保護能力建設，包括文化遺產保護的人才培養(yǎng)、科學研究、技術與經費投入、展示闡釋、數(shù)字傳播、服務設施建設以及開展國際合作等。

　　要推進統(tǒng)一監(jiān)管，各級主管部門需高度重視文化遺產事業(yè)，真抓實干，調動一切積極力量解決存在的問題，推動文化遺產保護事業(yè)在中國式現(xiàn)代化進程中發(fā)揮更大的作用。此外，我國文化遺產保護在科技投入、工程施工時間長度和細節(jié)要求等方面還有待提升，要杜絕拆舊仿新、地下文物破壞等現(xiàn)象。

　　呂舟：文化遺產保護需要在管理體制、價值闡釋、發(fā)揮當代功能等方面回應社會發(fā)展的現(xiàn)實需求。我國文化遺產保護實施的是屬地管理體系，要建立地方主體責任，讓文化遺產保護融入經濟社會發(fā)展。要調整以項目建設或以空間、形態(tài)保護規(guī)劃為主要措施的構建體系方法，構建具有整體性、系統(tǒng)性的文化遺產價值闡釋體系，推廣具有示范性的經驗。發(fā)揮文化遺產的當代價值，在制度、管理各方面創(chuàng)新，形成更多具有示范性的案例。

　　如何在當代文明對話、國際交流傳播中發(fā)揮這些遺產地的作用，是中國世界遺產面臨的挑戰(zhàn)。中國通過保護世界遺產的實踐，積累了豐富的經驗，無論是遺產的辨識還是遺產的價值表達、監(jiān)測，都為世界提供了中國經驗。作為世界遺產公約締約國，保護好我國的世界遺產、支持其他締約國的世界遺產保護是中國的國際責任。參與世界遺產的國際援助與合作，促進文化交流和合作，推動構建人類命運共同體，中國世界遺產保護事業(yè)可以發(fā)揮重要作用。

　　蔣思維：堅持“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針，需要我們結合新的工作實際落細落實。首先，保護與利用的關系亟須重新審視。應探索更加創(chuàng)新的利用模式，例如數(shù)字化展示和虛擬體驗，減少對文物實體的干擾，增強公眾參與度和教育效果。其次，國際交流與合作有待深入。石窟寺是中外文明交流的見証，需進一步加強與世界文化遺產保護機構的合作，提升保護工作的專業(yè)化和國際化水平。最后，文化遺產的利用應該惠及當?shù)鼐用瘢ㄟ^科學活化利用和文創(chuàng)推廣，將文化價值轉化為經濟效益。在石窟寺周邊發(fā)展社區(qū)導向的旅游服務、特色產業(yè)，既能增加就業(yè)，也能提高居民生活水平。

　　（本報記者施芳、張文豪、王欣悅參與採寫）

　　《 人民日報 》（ 2025年05月26日 14 版）